ENFOQUE

 Terapia Somática

La psicoterapia tradicional y la psicoterapia abordan los elementos cognitivos y emocionales del trauma, pero carecen de técnicas que trabajen directamente con los elementos fisiológicos y el cuerpo. Muchos síntomas de personas con trauma tienen una base somática. La Terapia Somática es un método que integra el cuerpo con el procesamiento cognitivo y emocional en el tratamiento del trauma.

 

Se sabe que las experiencias no asimiladas causan interrupciones en la forma en que interactuamos con nosotros mismos y con el mundo. A menudo puede tener implicaciones en nuestra salud física debido a su impacto directo en el sistema nervioso creando respuestas constantes al estrés que impactan y debilitan el sistema inmunológico. Al usar el cuerpo, (en lugar de la cognición o la emoción) como un punto de entrada principal en el procesamiento del trauma, la Terapia Somática trata directamente los efectos del trauma en el cuerpo, lo que a su vez facilita el procesamiento emocional y cognitivo. Este método es especialmente útil para los clientes que luchan contra el estrés crónico, la ansiedad, la disociación, o el manejo diario de las emociones, que viven en un estado hipervigilante u otros síntomas de TEPT.

 

Este enfoque integra aspectos de neurociencias, teoría del apego y enfoques cognitivos.

Gestalt

Internal family systems is a unique way of working through internal conflict with oneself. IFS sees human beings as complex systems of interacting “parts”, which are natural divisions of personality.

The model ascribes to our personality a multiplicity that serves a purpose of protection within ourselves. These parts can feel like thoughts or feelings or just dominant inner states. Internal family systems provide a non-pathological paradigm in which to view the human being. For example, I may recognize jealous or selfish parts of me which I don’t like; thus, view myself as a jealous and selfish person which lowers my self concept. However from the IFS point of view, just because I have jealous or selfish parts, doesn’t mean that the whole of my being is jealous and selfish. I can have loving and compassionate parts as well. In fact, instead of judging those parts, I can become curious about them which frees me to understand their purpose and perhaps release them from these roles and use them as allies.

The model also posits that every person has a Self which can and should lead the individual’s internal system. This Self is something that we learn to discover through the practice of mindfulness and is a connected to a non-critical state of self observation. The model also assumes that all parts want to play a constructive role in the life of the individual, but often are forced into extreme roles due to trauma or other destructive influences in the person’s environment. Even within their extreme roles, parts often cannot see the harm they are doing to the individual overall. In this work we help parts to begin to communicate with one another and relate to one another in a new way. IFS is often used in the work with Dissociative Identity Disorder as a way to work compassionately to help parts better accept one another.

Mindfulness

 

Toda la experiencia terapéutica es una práctica de Mindfulness en sí misma porque se centra en experimentar lo que está sucediendo en el momento presente y darse cuenta de lo que surge a través del cuerpo, las emociones y los pensamientos en cada paso del camino. Mi objetivo es que desarrolles una conexión más profunda contigo mismo y que puedas comenzar a experimentar la vida lo más conscientemente posible y aprender a conocerte tan bien que puedas desarrollar tu propia práctica de auto-curación.

Neurociencias

Todos los enfoques utilizados en las terapias son prácticas basadas en evidencias y tienen una sólida base científica que ha demostrado tener un impacto estructural y neurobiológico en el cerebro.